Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

Российское общество начала ХХ века: кризис и пути выхода

Статья протоиерея Максима Кокарева, зав. магистратуры СамДС, напечатанная в епархиальном журнале "ДРЕВО" №3(7)
Российское общество начала ХХ века: кризис и пути выхода

Конец XIX – начало ХХ вв. один из самых сложных и противоречивых периодов в истории России, «перевал сознания», «время, когда менялось самое чувство жизни» (о. Георгий Флоровский). Это была особая атмосфера, ощущение приближения чего-то неизвестного, но не сулящего благого исхода, было присуще многим современникам. Болезненно широко распространялись в начале ХХ века эсхатологические предчувствия. У многих среди интеллектуальной и творческой элиты возник интерес к Апокалипсису. Увлекались этой темой поэты Андрей Белый, Александр Блок, публицист Василий Розанов, писатель и философ Д. Мережковский, шлиссельбургский сиделец Н. Морозов, вычислявший «астрономический смысл» Апокалипсиса. Что-то определенно витало в воздухе…
Collapse )

"Серп и молот" Сета

Нашел в ЖЖ многократно перепощенные "откровения", что у древнеегипетского божества по имени Сет (Сетх) в руках серп и молот, а потому у коммунистов, мол, древнейшие криптосатанинские символы (ибо Сет посте II переходного периода отождествлен с Баалом*), и вообще "мама-Лена*, давай, давай, давай!".
Во-первых, серп в руках Сета не серп, а вполне себе древнеегипетский меч, а не сельскохозяйственное орудие. Логично, что божество пустыни (смерти), иноплеменников (врагов) и, после гиксосского завоевания, божество войны (конкурент Монту?) вооружен не серпом, а мечом.
Есть еще версия, что сей атрибут он держит в воспоминание битвы с Гором, где он был оскоплён именно таким "серпом".
Что до "молота", то даже говорить об этом странно. Это посох - символ божественной власти, наравне с крестом-анхом, известным еще с "памятника Мемфисской теологии" (Древнее царство!), тоесть ОЧЕНЬ издавна. Посох, трансформировавшийся, вероятно, из боевого молота.
Да, если спекулировать, перед нами "серп" и "молот", но БОЕВЫЕ. Спекуляции очевидны.
ПС: Я не коммунист. Но, ради справедливости, и не монархист. Только теократия, только хардкор!
-----------------
*Баал - ханаанское божество, свергнувшее Эла (ханнаанского бога - творца). Аналог сатаны.
*Елена Блаватская и Елена Рерих.

Экзорцист (не отаку).

Несколько раз ко мне обращались с просьбой благословить поездку в Татарстан к некоему "сильному" батюшке, который лечит, который бесОв изгоняет. Очередной экзорцист. Увы, сейчас это востребованно по вполне таким языческим мотивам. Изменять жизнь в покаянии, оставить все свои грехи и страсти (которые дороги и совсем даже не как память, а как насущная необходимость), трудиться в молитве, наконец, взять Крест и следовать за Христом, по слову Его - это все слишком абстрактно и неконкретно (как мне однажды заявила некая женщина). Нам нужно как в "благословенные" времена наших далеких предков: пришел в пещеру к колдуну Мгыа-Мунгыа, вручил ему дохлого зайца или кусок хобота мамонтового, а он за это в бубен побил, над костром попрыгал, дымом подымил и готово, распишитесь в получении.
Не, я то все нонимаю, это общая для нашего современного общества тенденция: к тотальному упрощению, примитивизации, очень уж привлекательны для многих прохладные пещеры религиозного палеолита. А если есть спрос, то будет и предложение. Отсюда тысячи Великих магистров ритуальной магии, ведьм в 13 поколении, ясновидящих, экстрасенсов, шаманов и просто болящих на голову. 
Прошли эпоху агрессивного атеизма, вступили в эпоху агрессивного тупизма.
Не остались в стороне и некоторые несчастные, которым харизма священства оказалась не по плечу, не потянули, как говорится.
Залез я в эти ваши энторнеты и что нашел: базу "прозорливых" старцев и экзорцистов по всем епархиям Русской Православной Церкви! Слава Богу в Самарской и Сызранской Митрополии ни одного не оказалось, наверное, в том заслуга и нашего Владыки.
Ну, думаю, может батюшки бесов гоняют по благословению своих Преосвященных. Есть прецеденты... правда не все из них положительные. Поэтому звоню в епархиальное управление Казанской Митрополии и задаю вполне естественный вопрос: имеет ли благословение Владыки Анастасия на проведение отчиток (экзорцизма) иерей Олег Волков, настоятель храма Архангела Михаила в с. Старое Чекурское? И получаю вполне конкретный ответ: Нет, не имеет. Он занимается самочинием.
Вывод: батюшко молодой, не опытный, не смог справиться с, во-первых, тщеславием, во-вторых, со сребролюбием, потому и пал, опутаный сатанинскими сетями прелести, с кем не бывает? Несчастный нарушает св. каноны - это еще пол беды, ну, запретят его в служении или низвергнут из священного сана - это еще не конец света: будет магазинчики охранять или улицы подметать - дело нужное и для смирения крайне полезное. Но несчастный вторгается в области, что находятся сверх его разумения, не понимает он даже того, что заманивает его в эти области рогатый собственной персоной, потешаясь над тщетными потугами глупца. И печальная статистика говорит, что подобные "чудотворцы" обычно игнорируют указы Епископов Церкви о запрете или низвержении из сана, организуют вокруг себя секточку, иногда возводят сами себя в "епископское достоинство" и продолжают чудить. 
Жаль.
Да вразумит Господь слугу Своего иерея Олега, да наставит его на путь спасения!

ПС: Подробнее о православной традиции экзорцизма можно прочитать у проф. Осипова.